Significant, signed goblet with black solder painting Daniel Preissler (Preissler), Friedrichswalde n

Significant, signed goblet with black solder painting Daniel Preissler (Preißler), Friedrichswalde near Breslau, Silesia, dated ''1672'' Smoked glass with demolition. On the cylindrical wall, two transverse oval cartouches with partly transparently painted, partly etched black plumb decoration: frontal scene with Actaeon accompanied by his hunting dogs, Diana and playmates in a stone basin in front of a grotto surprising while bathing, in the background hilly landscape depicting Actaeon, who, transformed into a deer, is mauled by his own dogs. On the reverse, chamois hunting in a rocky landscape: nine men, some with lances, drift five chamois towards an abyss, in the background two fortified villages and a castle in a mountainous landscape on a lake, on it a boat with two rowers, the mountains are delicately painted from the inside with a depth effect. Lateral leaf branches with tulip and rosette flowers. On the inside of the floor, a naturalistic fly-like insect painted in fine black plumb gradation as trompe l'oeil. Signed and dated ''DP: 1672'' in the chamois hunting depiction with ligature monogram. H. 13.8 cm Actaeon (Actaion, Actaeon) is a hero of Greek mythology. He was educated by the centaur Cheiron, who especially instructed him in the art of hunting. The best-known version of the Actaeon saga comes from Ovid: he tells how Actaion surprises the goddess Diana while bathing while hunting. She splashes Aktaion with the water from the spring, whereupon Actaion grows antlers from the middle of his forehead, his ears grow longer and longer, his hands and feet turn into cloven hooves, and a piebald coat covers his body. He flees and is himself astonished at his swift run. The only thing that remains unchanged is his mind and he thinks about what to do. While he is still pondering, his dogs spot him and pursue him, spurred on by his friends, who only regret that Actaeon himself misses this hunt. They call for him and don't notice how the deer is still listening to the name while his own dogs are tearing him apart. The cup, which glows bright green under UV light, differs not only in size but also in terms of décor and design, from the cups of the Nuremberg house painters (see Helmut Bosch, Die Nürnberger Hausmaler). Simon Cottle mentions Daniel Preißler in the Antiquities Guide (Sotheby's) as a glass painter who is known to have painted the Actaeon and Diana motif. According to Thieme/Becker, Allgemeines Lexikon der bildenden Künstler, Daniel Preißler was born in 1636 and worked in Friedrichswalde (Silesia, near Breslau). After his marriage in 1675, he moved to Kronstadt (Bohemia). He ''painted in black plumb and iron red'', which colours his father had supposedly brought from Holland 'to the Bohemian land''. Lit.: Helena Brozková, Daniel a Ignác Preisslerové, Prague 2009, p. 16 and no. 34. Ms. Brozkova gives the dates of Daniel Preißler's life as in Thieme/Becker's, pointing out that at least the year of birth is probably incorrect. The date of marriage in 1675 is certain. Lit.: Hans Uwe Trauthan, ''Friede Ernehrett, Unfriede Verzehrett'', in Jahrbuch der Coburger Landesstiftung 2008 (special edition).
Bedeutender, signierter Becher mit Schwarzlotmalerei Daniel Preissler (Preißler), Friedrichswalde bei Breslau, Schlesien, datiert ''1672'' Rauchfarbenes Glas mit Abriss. Auf der zylindrischen Wandung zwei Querovalkartuschen mit teils transparent gemaltem, teils radiertem Schwarzlotdekor: frontal Szene mit Aktäon in Begleitung seiner Jagdhunde, Diana und Gespielinnen in einem Steinbecken vor einer Grotte beim Baden überraschend, im Hintergrund hügelige Landschaft mit Darstellung von Aktäon, der, in einen Hirsch verwandelt, von den eigenen Hunden zerfleischt wird. Auf Rückseite Gemsenjagd in felsiger Landschaft: neun Männer, teils mit Lanzen, treiben fünf Gemsen einem Abgrund entgegen, im Hintergrund zwei befestigte Ortschaften und eine Burg in bergiger Landschaft an einem See, darauf Boot mit zwei Ruderern, die Berge sind mit Tiefenwirkung zart von innen gemalt. Seitlich Blattzweige mit Tulpen- und Rosettenblüten. Auf Bodeninnenseite ein naturalistisch in feiner Schwarzlotabstufung gemaltes, fliegenähnliches Insekt als trompe l'oeil. In der Gamsjagddarstellung mit Ligaturmonogramm signiert und datiert ''DP: 1672''. H. 13,8 cm Aktäon (Aktaion, Actaeon) ist ein Heros der griechischen Mythologie. Er wurde von dem Kentaur Cheiron erzogen, der ihn besonders in der Kunst der Jagd unterrichtete. Die bekannteste Version der Aktaion-Sage stammt von Ovid: Er erzählt, wie Aktaion auf der Jagd die Göttin Diana beim Bad überrascht. Sie bespritzt Aktaion mit dem Wasser der Quelle, daraufhin wächst Aktaion ein Geweih aus der Mitte der Stirn, seine Ohren werden länger und länger, Hände und Füße wandeln sich zu gespaltenen Hufen und ein geschecktes Fell bedeckt seinen Leib. Er ergreift die Flucht und ist selbst erstaunt über seinen geschwinden Lauf. Als Einziges bleibt sein Verstand unverändert und er überlegt, was er tun soll. Noch während er sinnt, erspähen ihn seine Hunde und verfolgen ihn, angespornt von seinen Freunden, die nur bedauern, dass Aktaion selbst diese Jagd versäumt. Sie rufen nach ihm und bemerken nicht, wie der Hirsch noch auf den Namen lauscht, während ihn seine eigenen Hunde zerfleischen. Der unter UV-Licht kräftig grün leuchtende Becher unterscheidet sich nicht nur was Größe sondern auch was Dekor und Ausführung anbelangt, von den Bechern der Nürnberger Hausmaler (siehe Helmut Bosch, Die Nürnberger Hausmaler). Simon Cottle erwähnt im Antiquitätenführer (Sotheby's) Daniel Preißler als Glasmaler von dem bekannt ist, das Aktäon und Diana-Motiv gemalt zu haben. Laut Thieme/Becker, Allgemeines Lexikon der bildenden Künstler, ist Daniel Preißler 1636 geboren und in Friedrichswalde (Schlesien, nahe Breslau) tätig gewesen. Nach seiner Heirat 1675 siedelt er nach Kronstadt (Böhmen) über. Er ''malte in Schwarzlot und Eisenrot, welche Farben angeblich sein Vater aus Holland 'ins Böhmerland' gebracht hatte''. Lit.: Helena Brozková, Daniel a Ignác Preisslerové, Prag 2009, S. 16 und Nr. 34. Frau Brozkova gibt die Lebensdaten Daniel Preißlers wie bei Thieme/Becker an, wobei sie darauf aufmerksam macht, dass mindestens das Geburtsjahr wahrscheinlich nicht stimmt. Gesichert sei das Heiratsdatum im Jahr 1675. Lit.: Hans Uwe Trauthan, ''Friede Ernehrett, Unfriede Verzehrett'', in Jahrbuch der Coburger Landesstiftung 2008 (Sonderdruck).